هذه المسألة أكثر حساسية عند الشيعة؛ لأن العمل الخيري ليس نشاطًا ملحقًا بمؤسساتهم الدينية، بل أحد الأسس التي قام عليها الاجتماع الشيعي تاريخيًا. المآتم والحسينيات والأوقاف وصناديق القرى وكفالة الأيتام ومساعدة الأسر وتمويل الشعائر كلها تعتمد بدرجات مختلفة على المال الأهلي. هذه بالضبط صورة العمل الخيري الذي «أسهمت في بنائه مؤسسات المجتمع وأفراده وتناقلته الأجيال جيلًا بعد جيل» بحسب وصف ناصر بن حمد نفسه. لكن الدولة، بدل أن تحمي استقلال هذه التجربة التاريخية، توسع سلطتها عليها وتسعى لفرض حصار مستوحى من التجربة الإسرائيلية في حصارها على الشعب الفلسطيني.

لذلك لا تبدو عودة المختار رجوعًا إلى الماضي بقدر ما تبدو جزءًا من هندسة المرحلة المقبلة: بدل منطق النائب المنتخب يتقدم منطق المختار المعين، وبدل النخب المستقلة أعيان مرتبطون بالدولة، وبدل التنافس على ثقة المجتمع تنافس على ثقة السلطة.

«المنبوذ» كلمة تختصر أكثر من غيرها المسافة الطويلة التي قطعتها العلاقة بين الملك وقطاع واسع من شعبه؛ من وعود الإصلاح والمصالحة في مطلع عهده، إلى سنوات امتلأت بالقمع والسجون والأزمات السياسية، وانتهت إلى حالة من القطيعة

يمكن معرفة ما إذا كان المجلس الأعلى للمرأة قد عمل طوال خمسة وعشرين عاماً على تمكين المرأة البحرانية، أم تمكين سبيكة وشبكتها داخل الدولة؛ وعلى حماية الأسرة البحرانية، أم إعادة هندسة بعض الأسر التي وضعتها السياسة أمام السجن والحاجة؛ وعلى بناء مؤسسة وطنية، أم بناء واحدة من واجهات النفوذ والولاء داخل دولة ما زالت العائلة فيها أكبر من المؤسسة

تصبح الحرب القضائية على الشيعة صراعًا غير متكافئ في أدوات القوة، ومختلفًا في الوقت نفسه في موازين الزمن: الدولة تمتلك المحكمة، فيما تمتلك الجماعة تاريخًا اجتماعيًا أقدم من المحكمة والدولة الحديثة التي أنشأتها.

عباس المرشد : تصادف الأيام المقبلة الذكرى الخامسة عشرة لانطلاق حراك 14 فبراير الدستوري، الذي واجهته السلطة الحاكمة بأكثر أنواع البطش والدموية. وشاركت في قمع الاحتجاجات قوات «درع الجزيرة العربية» المكونة من فرق قتالية من جيوش دول مجلس التعاون، رغم أن القيادة كانت للفرقة السعودية والإماراتية، في حين اكتفت القوات الكويتية بحراسة بحرية كما أُشيع وقتها.

عباس المرشد : يُطرح السؤال حول شخصية الشيخ علي سلمان بوصفه رجل دولة أم رجل أخلاقي، إلا أن النظر العميق في سيرته يكشف أن الفصل بين هذين البعدين ليس ممكناً، لأن كليهما يتداخل في الآخر ويشكّلان معاً بنية شخصيته السياسية.

‏البحرين بحاجة الآن الى بريق أمل وبحاجة إلى مبادرة إنقاذ وطني تعيد البلاد عقدين من الزمن كي تستطيع التقاط انفاس النهوض السياسي والاقتصادي

‏لقد خسر بيت الحكم شرعيته السياسية داخليا وانقلبت عليه حتى الجماعات الموالية له؛ فضلا عن قوى المعارضة.

‏لقد اختار ملك البحرين عضوية نادي مرفوض شعبيا وعربيا ودوليا وبالتالي فإن الملك يفرض على نفسه عزلة إضافية على عزلته الداخلية ويقدم نموذجا فريدا في تفضيل مصالحه الذاتية على المصالح الوطنية

الحقيقة التي يجب التوقف عندها ليس في كمية السرقات ولا في عدد الثقوب السوداء في الموازنات ولا في قيمة الحسابات البنكية الخاصة لأفراد بيت الحكم فكل ذلك اشياء تبعث على التقيؤ وعلى الغضب؛ ‏ولكن الذي يجب التوقف عنده هو أن عائلة الحكم لم تستوعب الدرس التاريخي ولم تأخذ العبرة السياسية التي سببتها تلك السلوكيات وتلك السياسيات فعلى مدى 100 عام كانت الجزيرة تغلي وتغلي بشكل دوري نتيجة تلك السرقات؛

‏فقد تقلد الحاكم الحالي زمام الحكم والبحرين صفر ديون ولكن خلال عشر سنوات صرنا نتحدث عن ديون تقدر بأكثر من عشرين مليار دينار وكأن الملك في يده بطاقات ائتمان مفتوحة يصرف قيمتها كأي طفل يلعب في مدينة الملاهي.

لم تكن تلك العريضة التي سبقت الإشارة إليها وإلى ظروف كتابتها، يتيمة ومفردة، بل إن الميجر ديلي يقول إنه أعد صندوقا لجمع مثل تلك العرائض السياسية الموجهة إلى المعتمدية البريطانية والتي تشكو تدهور أوضاع البحرين وانحدار مستوى الكرامة الإنسانية فيها.

في نهاية صيف 1922 تجمع أكثر من 1500 بحراني أمام مبنى المعتمدية البريطانية بشكل احتجاجي، كان الوضع مفاجئا للمعتمد البريطاني فقد حاصر المحتجون المبنى رافضين التحرك أو فض الاحتجاج.

ليس هناك جريمة أسوأ من جريمة التطبيع مع الكيان المؤقت. وأن الضالعين في التطبيع يمثلون وجه التاريخ القبيح.هذه حقيقة يجمع عليها شعب البحرين والشعوب العربية على اختلاف مشاربهم المذهبية أو انحيازاتهم السياسية...

غيب الموت أحد رواد طريق الحرية والديمقراطية في الزمن الصعب، غاب أحمد الشملان دون ضجيج يذكر بعد أن كان صاحب الصوت الأعلى والجرس الأشد دويا يطالب بالديمقراطية والوحدة الوطنية.

ليست صدفة أن يختار الكيان المؤقت تواريخ زيارات شخصياته السياسية، كما ليست صدفة أن يتم اختيار زعماء الأنظمة كحلفاء ومطوري مشاريع الكيان المؤقت في المنطقة. فخلف كل تاريخ قصة ورسالة يريد الكيان المؤقت ترسيخها والعمل على مضمونها.

احتلال المنامة وتغير هويتها الثقافية وتحطيم صورتها الشيعية هي أهم الأهداف المرحلية لمشروع الحي اليهوي الذي تم الكشف عنه قبل عدة أشهر وعاد الحديث عنه قبيل بدء احتفالات عيد الحانوكا اليهودي.

منذ الإعلان عن زيارة قداسة البابا إلى البحرين للمشاركة في مؤتمر حول التسامح الديني، استنفر الشعب الشيعي في البحرين للتواصل مع الفاتيكان وكتابة الرسائل الخاصة والمناشدات العمومية ومطالبة قداسة البابا بأن يأخذ على عاتقه مسألة إنهاء الأزمة العالقة في البحرين منذ عقود وتضخمت بشكل لا يطاق بعد 2011.

يعتبر قانون مباشرة الحقوق السياسية من أخطر القوانين ذات الصلة بالمشاركة السياسية بعد نصوص الدستور، وبالتالي فإن أي عملية هندسة للمشاركة السياسية وتحديد أوزان المشاركين ونوعيتهم لا بد أن تمر عبر هذا القانون.