جريمة التعذيب من الجرائم التي تحرّمها الشرعة الدولية لحقوق الإنسان وكل القوانين والمعاهدات والاتفاقيات الدولية، كما يحرم أيضا دستور البحرين والقوانين الجزائية المحلية العذيب، حيث تنص على عقوبات متفاوتة على جريمة التعذيب.

شاهد أغلبنا مقاطع فيديو أو سمع قصص الأسد الذي يهاجم مدربه في السيرك. ورغم صناعة المدرب لحيوان استعراضي وتدريبه والعناية به على مدار سنين طويلة، إلا أن ذلك لا يغير حقيقية أن هذه الحيوانات مفترسة بالفطرة ويمكنها بلمح البصر ومن دون أسباب، أن تنهش بأنيابها جسد المدرب الذي رعاها وأطعمها لسنين.

لم تتوانى السلطات في البحرين منذ 2011 من استخدام أساليب الترهيب والتعذيب والتنكيل في محاولة فاشلة منها لإسكات أصوات المطالبين بالإصلاح ونشطاء حقوق الإنسان. ففي مارس من ذلك العام، فرض النظام أحكام "السلامة الوطنية" ليطلق من خلالها العنان لكافة قواه الأمنية والعسكرية بالإضافة إلى حفنة من الإعلاميين المرتزقة، لينهشوا في جسد هذا الوطن وأبناء شعبه.

"في ظل هذه الظروف التاريخية يتطلع الشعب بكل ثقة وعزم إلى مستقبل مشرق، ملؤه الحرية والمساواة، وركيزته العدالة والشورى، وقاعدته المشاركة الشعبية لكل فئات الشعب في مسؤوليات الحكم" - ميثاق العمل الوطني

"الأحمر" هو عندما سار 3 شهداء شجعان بأرواحهم إلى المذبح، لاستقبال تلك الطلقات الثلاث التي ثقبت قلب كلّ واحد منهم، وبنفس مطمئنّة، سخروا من الموت ورحلوا. "الأحمر" هو عندما وجد 3 شهداء حريّتهم في البحر، و"الأحمر" هو عندما وقف 6 شهداء صامدين مضحّين مدافعين عن معتقداتهم، وسقطوا صامدين في وجه المعتدي.

جاءت زيارة الوفد البحريني الأخيرة للكيان الصهيوني تتويجا لمسار التطبيع العلني للبحرين، وتأييدا لقرار ترامب أن القدس عاصمة للكيان الصهيوني، وقام النظام البحريني بمنع البحرينيين من التظاهر تعبيرا عن رفضهم لهذا القرار الخطير.

عندما أتكلم عن الخوف والترهيب والاعتقالات والتخويف العلني للمثقفين ورجال الدين الذين يجرؤون على المجاهرة بآرائهم، ثم أقول إنني من المملكة العربية السعودية، فهل تتفاجأون كثيرا؟

"كنا خائفين جدا من مغادرة منازلنا. معظم المحلات التجارية أُغلقت أو أُحرقت. كانوا يستهدفون كل شيء يتحرك". هكذا حدّثني أحد سكان العوامية في المنطقة الشرقية السعودية، هذا الشهر، عن المواجهات القاتلة

النسخة الجديدة لـ "غرف الموت" دشنت في ٥ يناير ٢٠١٧، حين صدر المرسوم الملكي رقم (1) لعام ٢٠١٧، مُنح بموجبه جهاز الأمن الوطني (كان اسمه جهاز أمن الدولة حتى ٢٠٠٢) كل الذخيرة "القانونية" التي - ما كان - يحتاجها للقيام بالمهمة ـ غير الوطنية ـ المطلوبة

تزايدت وتيرة التعدي على الحقوقيين في العالم العربي بعد ما سمي بالربيع العربي، سواء كانت اعتداءات من السلطات الحاكمة والتي تتعدى التعذيب والتهديد، لتصل للاتهام بالخيانة والتخابر مع الخارج، حيث تصل عقوبتها في بعض الدول إلى الإعدام.

لا يخفى على أحد أن المعركة اليوم ليست فقط معركة سياسية أو عسكرية، بل هي معركة وجودية يُراد منها تغيير المستقبل من خلال تزوير الحاضر، هذا التزوير ليس تزوير حكاية فقط وإنما دراية أيضا، الهدف منه مسح كل أثر للأصالة والثوابت، وبناء أصالات وثوابت مزورة تشكل قاعدة للأجيال القادمة تغير من هويتهم ومعالم الانتماء للأرض والوطن، وتحولهم ليس لمواطنين بل لرعايا وأتباع وقطيع.

اليوم فقدت البحرين أحد شبابها المثقف الواعي في أحد السجون السياسية في البحرين، فقدت الشهيد المناضل محمد ملا حسن سهوان شخصية استثنائية في المشهد البحريني؛ قد تكون غائبة عن ذاكرة الجيل الجديد؛ ولكنها حاضرة في الامتداد السياسي النضالي التاريخي المطلبي في البحرين منذ الانتفاضة السياسية البحرينية في الثمانينيات إلى اللحظة الآنية.

غداً الجمعة ١٠ مارس الموعد المؤمل للإفراج عن الدكتور علي العكري إستشاري جراحة العظام بعد ان قضى ٥ أعوام في السجن ضمن ما عُرُف بقضية " الطاقم الطبي" وأحد تداعيات حراك فبراير ٢٠١١ في البحرين.

يعزّ عليّ أن يخرج زميل المهنة والزنزانة من السجن وأنا خارج البلاد، يعزّ علي أنني لن أوفق في استقباله ومعانقته. الدكتور علي العكري كما عرفته إنسان عظيم ونبيل، مخلص وشريف وهو مفخرة للكادر الطبي، ومفخرة إلى شعب البحرين، وإلى مملكة البحرين، لأنه يتمتع بكل هذا الحس الإنساني، والجميع يتذكر جسارته عندما توجه إلى غزة، على نفقته الخاصة، وبجهوده الخاصة، لمعالجة الجرحى الفلسطينيين والمصابين ومناصرتهم.

لقد علّمتمونا أنّ المخاطرة، في قصّة حبّكم، ليست مغامرة أو سذاجة، بل من الشجاعة والروعة أن ترى أناسا يضحّون بذواتهم، ويدوسون على أناهم، لإنقاذ سلالة من البشر والأخلاق عزّ وجودها في هذا العالم المظلم والقاسي.

لبس رضا ملابسه الأنيقة، وارتدى قلادة تدل على فتوّته وقوّته، لفّ على معصمه خيطا يذكره بثورة الأحرار، مشّط شعره وسحب حقيبة الظهر التي انتقى فيها أدواته بعناية، مضى نحو الباب، تذكّر شيئا ما وابتسم، حمل هاتفه المحمول ومضى.

لا نعرف حكاية الساعات الأخيرة من حكاية عباس السميع ورفيقيه سامي مشيمع وعلي السنكيس، فـ«المحكوم بالإعدام لا حكاية له» كما يخبرنا الأديب الروسي دوستويفسكي (1821- 1881) الذي حُكم عليه بالإعدام بسبب أفكاره السياسية، لكن في اللحظات الأخيرة من تنفيذ الحكم، تم تحويلها إلى عقوبة أخف، فعاد ليحكي لنا حكاية المحكوم بالإعدام في روايته (الأبله) يقول «أما في حالة الإعدام فهم يحرمونك تماما من تلك البقية الباقية من الأمل التي تخفف وقع الموت على نفسك عشرات المرات فاليقين عن أنك لن تفلت من حكم الإعدام هو ذاته العذاب الذي ليس بعده عذاب».

أثبتت تجارب الثورات في المنطقة كمصر وتونس واليمن والبحرين، بل والنظريات السياسية والتاريخ السياسي، أن الدول التي تعيش أزمات سياسية وحركات مطلبية، تكون فيها الاعتقالات تعسفية ذات خلفية سياسية، ويكون القضاء مسيسا وغير مستقل، وبالأخص في الدول التي تكون فيها الأنظمة شمولية ومهيمنة على مفاصل الدولة، وعلى ثرواتها وتتحكم في كل موارد الحياة لشعبها.

استكمالا لما تم طرحه في الجزء الأول من المقال، سنتحدث عن مدى فاعلية مجموعات (الواتس أب) للمدارس وانتاجيتها، ولا ندعي هنا وجود دراسة علمية لكننا ننطلق مما يصلنا من الميدان التربوي.